В древнескандинавской мифологии: бог войны и победы ветра и мореплавания, покровитель погиб-ших в бою героев.

верховный бог в скандинавской мифологии. Могучий шаман, мудрец; бог войны, хозяин Вальхаллы. У древних германцев Одину соответствовал Водан (Вотан).

1. м.
1) Отдельная личность.
2) Кто-л. определенный.
3) Кто-л. единственный.
2. прил.
1) Обособленный от других, оставшийся или существующий без других, в отдельности; отдельный.
2) Не живущий в семье, не имеющий семьи, родственников, близких; одинокий.
3) Составляющий единое целое; нераздельный, целостный.
4) а) Указанный только или исключительно здесь.
б) Никакой другой, кроме указанного.
5) Определенный из группы однородных предметов, явлений.
6) а) Названный первым в ряду одинаковых или сходных предметов, явлений.
б) разг. Каждый из двух одинаковых или сходных предметов, явлений.
3. местоим.
1) а) Такой же, одинаковый, тождественный.
б) Тот же самый.
2) Какой-либо (в ряду сходных или сопоставляемых друг с другом предметов).
3) Употр. при ограничении, соответствуя по значению сл.: только, исключительно.
4. местоим.
Какой-то, некий.
5. числит.
1) а) Название числа, состоящего из 1 единицы.
б) Такое количество единиц чего-л. (о существительных мужского рода).
2) Название цифры, обозначающей такое число.
6. частица
Употр. при выражении ограничения по отношению к существительным мужского рода; соответствует по значению сл.: только, лишь, лишь только.

Один - старший и высший из богов севера, олицетворениевсепроникающей, всеодухотворяющей мировой силы, сотворивший, вместе сВили и Вэ, вселенную, а с Лодуром и Генером - первых людей. О. называютАльфадером, как наместника Альфадера (всеотца, отца всего) и отца богов,и Вадьфадером, т. е. отцом павших на поле брани, а также многими другимиименами, которых насчитывается в сев. мифологии и сев. поэзии до 200. Онпредставляется высоким одноглазым старцем, с длинной бородой и пытливым,выразительным лицом; на голове у него широкополая шляпа, на плечахполосатый плащ, в руках копье Гунгнер, всегда попадающее в цель инаводящее непреодолимый страх на того, на кого направлено; на пальцечудесное кольцо Дрёпнер, каждую девятую ночь отделяющее от себя, каккапли, восемь таких же колец; на каждом плече О. сидит по ворону (одинХугин, т. е. мысль, другой Мугин, т. е. воспоминание), которые ежедневнооблетают мир и затем докладывают О. обо всем виденном; у ног его лежатьдва волка, Гере и Фреке (алчный и жадный); О. отдает. им всю пищу,которая ставится перед ним в чертогах богов. По воздуху О. переноситсяна восьминогом коне Слейпнере, на зубах которого начертаны руны. ОбитаетО. в светлом чертоге Валаскьяльф, восседает на золотом троне Лидскьяльф,с которого окидывает взглядом всю вселенную. Есть у него еще особаяпалата, Валгалла, в которой он пирует с эйнгериями. Питается О. однимвиноградным вином, тогда как прочие боги довольствуются медом. О. мудреевсех богов, так как каждый день пьет из источника мудрости, охраняемоговеликаном Мимером; последний взял с О. за разрешение пить из этогоисточника драгоценный залог - один глаз; оттого-то О. одноглаз. О.владеет также чудным напитком, сообщающим дар поэзии - так назыв. "медомскальдов" - и называется "отцом поэзии"; он же изобретатель и хранительсвященных рун, покровитель истории, с богиней которой, Сагой, ведетдолгие беседы, и вообще - отец всякого знания. Имя О. сохранилось вомножестве названий местностей на севере. П. Г - н.

Один () — город в округе Уотонуан, штат Миннесота, США. На площади 0,9 км² (0,9 км² — суша, водоёмов нет), согласно переписи 2002 года, проживают 125 человек.